محمد رسول الله
باسلام.این وبلاگ شمارابا ویژگی ها حدیث ها و داستان هایی درباره حضرت محمد اشنا می کند.
1) تا3سال مردم را مخفیانه به اسلام دعوت می کردند.
2)در سال 4 بعثتتا خویشاوندان خود را به اسلام دعوت کند.
3)در سال 5 بعثت عده ای از مسلمانان به سرپرستی جعفربن ابی طالب به حبشه مهاجرت کردند.
4)در سال 7تا10 بعثت :محاصره ی اقتصادی مسلمانان.
5)در سال 10 بعثت پیامبر ابوطالب(عمویش) و خدیجه (همسرش) را از دست داد.
6)در سال 13 بعثت پیامبر و عده ای از یارانش از مکه به مدینه مهاجرت کردند.(اغاز حکوم اسلامی)
چهار شنبه 13 دی 1391برچسب:, :: 14:41 :: نويسنده : سعید جهانده زندگی پیامبر(ص):
1) پیامبر در سال فیل در شهر مکه به دنیا امد.
2) در هنگام تولد پدرش عبدالله را از دست داد.
3) در سن 6 سالگی مادرش امنه را از دست داد.
4) در سن 8 سالگی پدر بزرگش عبدالمطلب ذا نیز از دست داد.
5) در جوانی به محمد امین معروف بود.
6) در سن 20 سالگی پیمانی به نام حلف الفضول (پیماننی برای حمایت از ستم دیدگان بست)
7) در سن 25 سالگی با حضرت خدیجه ازدواج کرد.
8) ایشان یک ماه در سال را برای تفکر وعبادت به (غار حرا )می رفتند.
9) در سن 40 سالگی به پیامبری مبعوث شدند.
چهار شنبه 13 دی 1391برچسب:, :: 14:38 :: نويسنده : سعید جهانده یامبر اکرم حضرت محمد صلی الله علیه و آله فرموده اند:
آیة المنافق ثلاث : اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اؤتمن خان .
نشان منافق سه چیز است : 1 - سخن به دروغ بگوید . 2 - از وعده تخلف كند .3 - در امانت خیانت نماید . (صحیح مسلم،كتاب الایمان،ح 89)
«انّ الله یحبّ معالی الامور و یکره سفسافها»
خداوند متعال از کارهای بزرگ و امور عالی خوشنود می گردد و کارهای پست و بی ارزش را ناپسند می داند.
وسائل الشیعه، ج ۱۷، ص ۷۳/
قال رَسُولُ اللّهِ - صلي الله عليه وآله - : صَدَقَةُ السِّرِّ تُطْفِيءُ الْخَطيئَةَ، كَما تُطْفِيءُ الماءُ النّارَ، وَ تَدْفَعُ سَبْعينَ باباً مِنَ الْبَلاءِ.
رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: صدقه اي كه محرمانه و پنهاني داده شود سبب پاكي گناهان مي باشد، همان طوري كه آب، آتش را خاموش مي كند، همچنين صدقه هفتاد نوع بلا و آفت را بر طرف مي نمايد.
يا أباذَر، اَلدُّنْيا سِجْنُ الْمُؤْمِن وَ جَنَّةُ الْكافِرِ، وَ ما أصْبَحَ فيها مُؤْمِنٌ إلاّ وَ هُوَ حَزينٌ، وَ كَيْفَ لايَحْزُنُ الْمُؤْمِنُ وَ قَدْ أوَعَدَهُ اللّهُ أنَّهُ وارِدٌ جَهَنَّمَ.
اي ابوذر، دنيا زندان مؤمن و بهشت كافران است، مؤمن هميشه محزون و غمگين مي باشد، چرا چنين نباشد و حال آن كه خداوند به او - در مقابل گناهان و خطاهايش - وعده مجازات و دخول جهنّم را داده است.
«بحارالأنوار، ج 74، ص 80، ح 3»
لِعَلي - عليه السلام - : أنَا رَسُولُ اللّهِ الْمُبَلِّغُ عَنْهُ، وَ أنْتَ وَجْهُ اللّهِ وَ الْمُؤْتَمُّ بِهِ، فَلا نَظير لي إلاّ أنْتَ، وَ لا مِثْلَ لَكَ إلاّ أنَا.
رسول خدا - صلي الله عليه وآله - به امام علي - عليه السلام - فرمود: من رسول خدا هستم، كه از طرف او تبليغ و هدايت مي نمايم; و تو وجه اللّه مي باشي، كه امام و مقتداي (بندگان خدا) خواهي بود، پس نظيري براي من وجود ندارد مگر تو; و همانند تو نيست مگر من.
«تفسير البرهان، ج 4، ص 184»
« بروا ابائکم تبرکم ابنائکم و عفوا عن نساء الناس تعف نسائکم »
به پدرانتان نیکی کنید تا فرزندانتان بر شما نیکی کنند و از زنان مردم دیده بپوشانید تا زنانتان پاک دامن بمانند.
امالی صدوق ص 364 به نقل از رساله امام سجاد علیه السلام، شرح نراقی
« من ضرب امراة بغیر حق فانا خصمه یوم القیامة لاتضربوا نسائکم فمن ضربها بغیر حق فقد عصی الله و رسوله »
هرکس زنی را بدون هیچ حقی بزند من در روز قیامت دشمن اویم. نزنید زن های خود را هرکس بی حق آنها را بزند از فرمان خدا و رسول سرپیچی کرده است.
ارشاد قلوب دیلمی ص 291 به نقل از رساله امام سجاد علیه السلام، شرح نراقی
اَلا اُخْبِرُكُمْ بِشَىْءٍ اِنْ اَنـْتُمْ فَعَلْتُموهُ تَباعَدَ الشَّيْطانُ مِنْـكُمْ كَما تَباعَدَ الْمَشْرِقُ مِنَ الْمَغْرِبِ؟ قالوا: بَلى، قالَ: اَلصَّوْمُ يُسَوِّدُ وَجْهَهُ وَ الصَّدَقَةُ تَـكْسِرُ ظَهْرَهُ وَ الْحُبُّ فِى اللّهِ وَ الْمُوازَرَةُ عَلَى الْعَمَلِ الصّالِحِ يَقْطَعانِ دابِرَهُ وَ الاِْسْتِغْفارُ يَقْطَعُ وَ تينَهُ ؛
آيا شما را از چيزى خبر ندهم كه اگر به آن عمل كنيد، شيطان از شما دور شود، چندان كه مشرق از مغرب دور است؟
عرض كردند: چرا
فرمودند: روزه روى شيطان را سياه مىكند، صدقه پشت او را مىشكند، دوست داشتن براى خدا و هميارى در كار نيك، ريشه او را مىكند و استغفار شاهرگش را مىزند.
اِنَّ اللّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى عَلَى الاُناثِ اَرَقٌّ مِنهُ عَلَى الذُّكُورِ"؛
خداوند متعال بر دختران مهربانتر است تا پسران. وسائل الشيعة، ج15، ص104؛ فروع كافى، ج2، ص82. به نقل از مرکز نشر اعتقادات
السُّؤالُ نِصفُ العِلم .
پرسش نیمى از دانش است . کنزالعمّال : ۲۹۲۶۰ بِمَوتِ النَّفسِ تَكونُ حَياةُ القَلبِ وَبِحَياةِ القَلبِ البُلوغُ إِلَى الاِستِقامَةِ؛
زيرا پاگذاشتن هوا و هوس، دل را زنده مى كند و زنده دلى، سبب استقامت است. مستدرك الوسايل، ج11، ص226، ح12813
نِعمَ الوَلَدُ البَنَاتُ مُلَطِّفَاتٌ مُجَهِّزَاتٌ مُؤمِنَاتٌ مُبَارَكاتٌ مُفَلَّيَاتٌ"؛
دختران چه فرزندان خوبى هستند؛ با لطافت و مهربان، آماده به خدمترسانى، يار و غمخوار [اعضاى خانواده]، با بركت و پاكيزه كننده [در خانواده براى پدر و مادر.] چهار شنبه 13 دی 1391برچسب:, :: 13:34 :: نويسنده : سعید جهانده
ویژگیهای اخلاق فردی
انسان جدای از دیگران و بدون ارتباط با آنها، در وجود خود ویژگیها و خلقیاتی دارد. این ویژگیها در شکلدهی شخصیت فرد، نقش اساسی دارد و طبیعتاً بروز و ظهورش در مسائل خانوادگی و اجتماعی و سیاسی است. در ذیل به چند نمونه از خلقیات فردی پیامبر(ص) از نگاه قرآن و نهجالبلاغه میپردازیم: توکّل بشر برای موفقیت در زندگی مادی احتیاج به دو گونه اسباب دارد: یکی اسباب طبیعی و دیگری اسباب روحی. آنچه موجب تقویت روحی انسان میشود، توکل به خداست. این عمل سفارش قرآنی است که خدا به همه انسانها و به ویژه رسول گرامیاش(ص) یادآوری میکند. خداوند در نه آیه قرآن به پیامبرش دستور میدهد که در کارهایت به من توکل کن و مرا فراموش نکن و در سه آیه از زبان رسول خدا(ص) بیان شده که: هیچ معبودی جز او نیست، بر او توکل کردم. و:، ذلِکُمُ اللهُ رَبّی عَلَیهِ تَوَکّلتُ (این است خداوند، پروردگار من، بر او توکل کردم. معنای توکل این نیست که انسان از وسایل و اسباب پیروزی که خداوند در جهان ماده در اختیار او گذاشته است، صرفنظر کند؛ بلکه منظور این است که انسان در چهار دیوار عالم ماده و محدوده قدرت و توانایی خود محاسبه نشود و چشم خود را به حمایت و لطف پروردگار بدوزد. این توجه؛ آرامش و اطمینان و نیروی فوقالعاده روحی و معنوی به انسان میبخشد که در مواجهه با مشکلات اثر عظیمی خواهد داشت. و پیامبر خدا(ص) از توکّل کنندگان به درگاه خدا بود تا با کمک او به انجام مأموریت الهیاش بپردازد. تواضع با اینکه پیامبر(ص) دارای عالیترین مقام بود، از همه مردم بیشتر تواضع داشت. خداوند به این ویژگی زیبنده پیامبر در قالب فرمان اشاره میکند: و بال و پر خود را برای مؤمنان که از تو پیروی میکنند، بگستر. در این آیه خداوند به عالیترین و طبیعیترین چهره تواضع که همان شکستن، پایین انداختن و رها کردن بال یک پرنده برای تحت پوشش قرار دادن جوجهها و یا به هنگام فرود آمدن باشد، اشاره میکند و از پیامبر(ص) میخواهد که در برابر پیروانش فروتن و شکسته بال باشد و با مدارا رفتار کند که چنین هم بود. امام علی(ع) تواضع نبی گرامی اسلام را چنین توضیح میدهد: پیامبر اکرم(ص) روی زمین مینشست و غذا میخورد و با تواضع همچون بردگان جلوس میکرد و با دست خویش کفش و لباسش را وصله میکرد. بر مرکب برهنه سوار میشد، حتی کسی را پشت سر خویش سوار میکرد. آن حضرت به دستور خداوند، با تواضع تمام حتی در سلام کردن بر دیگران پیشی میگرفت و میفرمود: سپاس خدایی را که در امت من کسانی را قرار داده که مرا مأمور به پیشدستی در سلام کردن بر آنها کرده است. ویژگیهای اخلاق اجتماعی انسان بدون ارتباط با دیگران، بسیاری از تواناییهایش بروز نمیکند. ایجاد رابطه با دیگران نیز آداب و شرایط خودش را دارد. در گیر و دار این ارتباطهاست که گوهر آدمی هویدا میشود و انسان اجتماعی بار میآید. در این قسمت به چند ویژگی اجتماعی از اخلاق پیامبر اکرم(ص) اشاره میشود. چهار شنبه 13 دی 1391برچسب:, :: 12:58 :: نويسنده : سعید جهانده
حب على عليه السلام
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: در شب معراج هنگامى كه مرا به آسمان مى بردند، به هر جا مى رسيدم ، دسته هايى از فرشتگان با اظهار شادى و شادمانى به ديدارم مى آمدند، تا اينكه به جايى رسيدم كه جبرئيل به همراه جمعى از فرشتگان به استقبالم آمدند. آن روز جبرئيل سخنى شنيدنى گفت : اگر امت تو بر دوستى و مهر على عليه السلام اجتماع مى كردند، خداوند متعال آتش جهنم را نمى آفريد. دستبوسى
مردى خواست تا بر دست رسول خدا صلى الله عليه و آله بوسه زند، پيامبر دست خود را كشيد و فرمود: اين كارى است كه عجم ها با پادشاهان خود مى كنند و من شاه نيستم ، من مردى از خودتان هستم. دفاع از آبروى مؤ من
ابوالدرداء گويد: مردى در محضر رسول اكرم صلى الله عليه و آله آبروى كسى را دستخوش بدگويى قرار داد، ديگرى در مقام دفاع برآمد، رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: هر كس از آبروى برادر دينى خود دفاع كند، حجاب و پرده اى از آتش براى او خواهد بود. ريا
شداد بن اوس گفت : بر رسول خدا صلى الله عليه و آله وارد شدم و چهره مباركش را بدان گونه افسرده ديدم كه مرا ناراحت ساخت . عرض كردم : چه پيش آمده است ؟ فرمودند: بر امتم از شرك مى ترسم . عرض كردم : آيا پس از شما مشرك مى شوند؟ فرمودند: آنان خورشيد و ماه و بت و سنگ نمى پرستند، ولى ريا مى كنند و ريا خود شرك است و سپس آيه 110 سوره كهف را تلاوت فرمودند: فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا و لا يشرك بعبادة ربه احدا هر كس اميد ديدار پروردگار خود دارد، بايد كار شايسته كند و در پرستش پروردگار خويش ، كسى از شريك نگيرد. چهار شنبه 13 دی 1391برچسب:, :: 12:48 :: نويسنده : سعید جهانده سلام. دانش اموزان و بینندگان عزیز: این وبلاگ صرفا برای اشنایی کامل شما با خصوصیات احادیث و داستان هایی درباره ی پیامبر ما شیعیان می باشد. خوش حال می شوم که نهایت استفاده را از این وبلاگ ببرید. باتشکر:سعید جهانده. چهار شنبه 13 دی 1391برچسب:, :: 12:37 :: نويسنده : سعید جهانده
ویژگی های اخلاقی رسول اکرم (ص)
سخن گفتن درباره ی ویژگی های اخلاقی رسول اکرم (ص) بسی دشوار است که زبان از گفتن آن قاصر و قلم از بیان آن عاجز است . اما از باب اینکه
آب دریا را اگر نتوان کشید هم به قدر تشنگی باید چشید
مانیز قلم در دست گرفته و به نگارش ذره ای از اقیانوس بی کران فضایل اخلاقی آن حضرت پرداخته ایم ، پیامبری که رحمة للعالمین است و به فرمایش خودش «انما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق» برای تکمیل مکارم اخلاق نازل شده است و به همین خاطر رفتار رسول خدا (ص) پر از زیبایی هاست . نگاه کردن آن حضرت حکایت از عدالت درونی او دارد ، رفتار کریمانه اش گویای بزرگی روح ، و خشم و خشنودی اش تنها به خاطر رضایت پروردگارش بود . در مجلس دارای ادب ، سکوتش دارای حکمت و حیای آن حضرت قابل تو صیف نیست ، زهد پیامبر با احدی قابل مقایسه نمی باشد ، فقیر و غنی در منظر آن حضرت هیچ تفاوتی با هم ندارند جز به تقوای الهی ، همیشه حق بر زبانش جاری ، لبخند بر لب ، و متواضع ترین مردم بود ، آن قدر مهربان و نازک دل بود که همه مردم مشتاق زیارت آن حضرت بودند . در امانت داری سرآمد همه بود ، در راستگویی از دوران جوانی لقب امین به او داده بودند در زیبایی سیرت و صورت همتایی نداشت ، به قول و پیمانش وفادار بود ، عفت کلام آن حضرت سر مشق همه ی نیکان بود خوبی ها و فضایل و زیبایی های آن حضرت آن قدر فراوانند که ذکر همه آنها در این مختصر نمی گنجد . اینک به ذکرگوشه ای از ویژگی های اخلاقی پیامبر اکرم(ص) می پردازیم.
1- امانت داری 10- اظهار شادی
2- راستگویی 11- متواضع بودن
3- وفای به عهد 12- مهربانی
4- سخاوتمندی 13- ساده زیستی
5- خوش اخلاقی 14- اکرام دیگران
6- ادب 15- کمک به نیازمندان...
7- حیا
8- سکوت
9- ذکر گفتن
کار کردن در منزل
از عایشه سوال شد:« پیغمبر(ص) در خانه چه می کرد ؟» گفت:«جامه اش را می دوخت ، و نعلین خود را پینه می کرد ، و کارهایی که یک مرد با اهل خود باید انجام بدهد ایشان نیز انجام می داد »
)سپاس گزاری رسول خدا(ص
پیامبر نعمت های الهی را بزرگ می انگاشت اگر چه بسیار اندک بود ،از غذا نه زیاد تعریف می کرد و نه بدگویی می نمود .
رفتار رسول اکرم (ص) با همنشینان
امام حسین (ع) فرمود :« از پدرم امیرالمومنین (ع) از سیره و روش حضرت رسول اکرم (ص) با همنشینانش پرسیدم : پدرم فرمود : پیغمبر (ص) همواره خوشرو ، سهل گیر ، نرمخو بود . خشونت و تندخویی نداشت ، پرخاشجویی و دشنامگویی نمی نمود ، هرگز عیبجویی یا مداحی نمی کرد ، از آنچه نمی پسندید تغافل می فرمود و در عین حال کسی را از خود مایوس نمی ساخت و دیگران را که بدان مایل بودند ناامید و مایوس نمی کرد ، خود را از سه چیز محفوظ می داشت : مجادله کردن ، پرگویی ، کارهای بیهوده .
خصوصیات پیامبر اکرم (ص)
پیامبر لحظه ای نگاه می کرد و به کسی خیره نمی شد . پیغمبر نگاه خود را میان اصحابش تقسیم نمی نمود و به این و آن برابر نگاه می کرد.آن حضرت هیچگاه با چشم و ابرو اشاره نمی کردند . با هیچ کس ، سخنی که مورد پسندش نبود بیان نمی کرد . هنگام راه رفتن ، همانند کسی که روی زمین شیب دار حرکت کند ، قدم ها را برمی داشت و می فرمودند :« بهترین شما خوش اخلاق ترین شماست .از هیچ خوراکی تعریف یا بدگویی نمی کرد ، اصحابش با حضور پیامبر ، در موردی نزاع نمی کردند.»
(مکارم الاخلاق : جلد1: ص 62)(اصول کافی :ج6،ص589)
رفتارپدرانه ی پیامبراکرم(ص)
خلق و خوی پیامبر اکرم (ص) آنقدر نرم بوده مردم او را برای خویش همچون پدری دلسوز و مهربان می دانستند ، همه ی مردم نزد او از نظر حقوق در یک درجه قرار داشتند .
(مکارم الاخلاق :ص43)
شکرگزاری پیامبر اکرم (ص)
رسول خدا (ص) فرمودند :« چون افراد گرفتار را دیدید خدا را سپاس گویید طوری که آنها نشنوند تا غمگین نشوند.»
خشم و رضای رسول خدا (ص)
پیامبر (ص) هیچگاه به خاطر دنیا و آنچه مربوط به دنیا بود ، خشمگین نمیشد و چون غضبناک می گشت هیچ چیز آتش غضبش را فرو نمی نشاند تا وقتی که او را در راه حق یاری کنند و هرگز برای امور شخصی خود خشمگین نمیشد و برای خود جوش نمیزد.(مکارم الاخلاق:ص39)
رعایت ادب در مجلس پیامبر (ص)
در حضور آن بزرگوار(ص) ، راجع به مطلبی نزاع نمی کردند و اگر کسی شروع به سخن می کرد ، همه ساکت می شدند تا حرفش به پایان رسد ، و به نوبت در محضر پیامبر(ص) سخن می گفتند ، اگر اهل مجلس از چیزی به خنده می افتادند ، پیامبر اکرم(ص) نیز می خندیدند و از آنچه که اظهار شگفتی می کردند، پیامبر هم شگفت زده می شد .
در برابر فرد غریب بر سخن ناهنجارش سخت شکیبایی می کرد در مقابل سخنان خشن و تند و سوال های بی روّیه ی مردم تحمل به خرج می داد، حتی اگر یکی از اصحاب، سائل غریبی را عقب می راندند که مزاحم پیغمبر نشود ناراحت می شد و می فرمود:«چون حاجتمندی را دیدید حاجتش را روا کنید هرگز اجازه نمیداد کسی او را بسیار ستایش کند کلام هیچ کس را قطع نمی کرد مگر آنکه از حد خود تجاوز می نمود در این صورت یا برمی خاست یا او را از ادامه سخن نهی می فرمود.» (مکارم الاخلاق:ص44)
پرهیز از فال بد
رسول خدا(ص) فال خوب را دوست می داشت و از فال بد اکراه داشت.(مکارم الاخلاق:ص350)
سکوت رسول خدا(ص)
امام حسین (ع) فرمودند :« در مورد سکوت رسول خدا(ص) سوال نمودم» پدرم –امیرالمومنین (ع)- فرمودند :« در سکوت یکی از چهار حالت را داشت 1. بردبار، 2.حذر، 3.تقدیر، 4. تفکر، اما تقدیر و اندازه نگه داری اش در این بود که توجه و نگاه های خود را به همه ی مجلسیان یکسان تقسیم می کرد ، و همچنین در گوش دادن به سخنان ایشان ، و اما تفکر او درباره ی جهان فانی و عالم باقی بود ، و حلم و بردباری بر او جمع آمده بود ، که نه چیزی او را خشمگین می نمود ، و نه او را از جای در می برد . حذر(و پرهیز) او در چهار چیز برای او جمع شده بود : دنبال کردن کارهای نیک ، تا دیگران به او اقتدا کنند ، و ترک زشتی ها تا دیگران آنها را ترک نمایند ، کوشش در کارهایی که موجب اصلاح امت بود ، و اقدام بر آنچه که خیر دنیا و آخرت آنان را فراهم می آورد. (مکارم الاخلاق :ص45)
حیای رسول خدا(ص)
ابو سعید خدری می گوید :
«رسول خدا (ص) از دختران پرده نشین با حیاتر بود ، و اگر چیزی را دوست نمی داشت ،از صورت مبارکش می شد فهمید».(مکارم الاخلاق :ص49)
ساده زیستی پیامبر از زبان حضرت علی (ع)
همانا رسول خدا (ص) بر روی زمین می نشست و غذا می خورد و همانند بندگان می نشست و با دست خود کفش خود را وصله می زد و جامه ی خود را با دست می دوخت ، و بر دراز گوش برهنه سوار می شد و دیگری را نیز پشت سرش سوار می کرد.(نهج البلاغه :ص301.)
سه مورد از ویژگی های اخلاقی و رفتاری پیامبر
در سلسله مقالات «ویژگی های اخلاقی پیامبر»،پیرامون شناساندن صفت های نکوی پیامبر نگاشته شده است.این مقاله ها در دو بخش تنظیم شده است:1- اخلاق فردی،2- اخلاق اجتماعی.در این سلسله مقاله ها با استناد به آیات فرآن مجید و نهج البلاغه سعی در تبیین شخصیّت رسول اعظم(صلّی الله علیه و آله)دارم.
چهار شنبه 13 دی 1391برچسب:, :: 12:27 :: نويسنده : سعید جهانده
كار و تلاش
پاداش زنان
تعليم و تعلم
دفاع از آبروى مؤمن
رأفت با حيوانات
بخل
ريا كهف را تلاوت فرمودند: فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا و لا يشرك بعبادة ربه احدا دو شنبه 11 دی 1391برچسب:, :: 19:21 :: نويسنده : سعید جهانده
آخرین مطالب آرشيو وبلاگ پيوندها
نويسندگان |
||
![]() |